一位開(kāi)公司的朋友最?lèi)?ài)在如何節(jié)約時(shí)間上動(dòng)腦筋——外出簽署合同，事畢之后，他可能順便逛逛書(shū)店或者寄個(gè)快遞。出差時(shí)，他總會(huì)帶著一疊必需看的材料，一邊看，一邊打電話處理事務(wù)。朋友說(shuō)自己要做的事情太多，舍不得大手大腳地花費(fèi)時(shí)間。
時(shí)間可以“集約經(jīng)營(yíng)”，人的精力也可以。我的一個(gè)“茶搭子”是寫(xiě)散文的，總表現(xiàn)出一種極強(qiáng)的題材意識(shí)——春天去郊游，他會(huì)用心觀察花草。夏天去旅行，他會(huì)仔細(xì)留意山水。秋天去釣魚(yú)，他會(huì)認(rèn)真記下過(guò)程。冬天去茶聚，他會(huì)復(fù)盤(pán)聊過(guò)的話題?？傊?，我們休閑只當(dāng)玩樂(lè)，討要一點(diǎn)情緒價(jià)值，他則把玩樂(lè)看成另一種生活體驗(yàn)，時(shí)刻捕捉靈感。功夫不負(fù)有心人，他創(chuàng)作時(shí)總是文思泉涌。
更高明的人還懂得集約經(jīng)營(yíng)整個(gè)人生。我有位熟人在美術(shù)學(xué)院教中國(guó)畫(huà)，業(yè)余從事美術(shù)創(chuàng)作，一干就是30多年。教畫(huà)，她當(dāng)上了教授。作畫(huà)，她成了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，不少美術(shù)館、博物館都收藏了她的作品。我問(wèn)她何以有時(shí)間和精力在教書(shū)和創(chuàng)作上雙線拼搏，她說(shuō)：“這事真沒(méi)有你想象的那樣難。比如讀美術(shù)理論書(shū)、看畫(huà)展，這是大學(xué)美術(shù)教師的‘常規(guī)動(dòng)作’，同時(shí)也是當(dāng)畫(huà)家的必由之路。換句話說(shuō)就是：如果一個(gè)人只是教書(shū)或者畫(huà)畫(huà)，花費(fèi)的時(shí)間、精力，只在人生的一個(gè)方面獲益，而我雙線拼搏，同樣花這些時(shí)間、精力，既在教學(xué)上有所感悟，又在創(chuàng)作上有所突破，等于吃一只雞卻得到兩只雞的營(yíng)養(yǎng)。”
這位熟人很懂“集約”這個(gè)秘籍，而且身體力行。文藝創(chuàng)作固然需要天分、好的環(huán)境，但勤奮努力也很重要。在別人打牌娛樂(lè)的時(shí)候，這位熟人在美術(shù)館參觀高人們的畫(huà)展。當(dāng)別人玩手機(jī)刷屏的時(shí)候，她正手提畫(huà)筆為一片色彩、一根線條費(fèi)心思。跟專(zhuān)業(yè)畫(huà)家相比，業(yè)余畫(huà)家承擔(dān)的工作任務(wù)不會(huì)比其他人少，想在創(chuàng)作上沖出一條路，就得把別人用來(lái)刷屏、聊天、發(fā)呆的時(shí)間集中用于自己的興趣，時(shí)間的“邊角料”也絕不浪費(fèi)。
人生有涯，即使活到百歲，做事的時(shí)間依然非常有限。前面十幾年甚至二十多年基本上是在成長(zhǎng)和求學(xué)，屬于蓄勢(shì)蓄力的階段，真正能做事出成果的也就集中在參加工作至退休這個(gè)時(shí)段，這幾十年還得除去日常的吃飯、睡覺(jué)、休閑、娛樂(lè)等耗掉的時(shí)間，真正可以專(zhuān)注工作的時(shí)間實(shí)在不算多。若專(zhuān)門(mén)為買(mǎi)口香糖就上一趟街，不懂統(tǒng)籌安排好事務(wù)，會(huì)讓時(shí)間變得不經(jīng)用，看似忙忙碌碌，效率卻有待提高，事業(yè)有成的愿望恐怕難以達(dá)成。
此外，想“集約經(jīng)營(yíng)”好人生，還需要有個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)不一定要很宏大，但最好是明確、可行的，然后向著這個(gè)目標(biāo)一步步前行，這也是集中時(shí)間、精力成事的有效方式。有目標(biāo)的人未必一定能獲得成功，因?yàn)槌晒π枰S多因素，但沒(méi)有目標(biāo)，向哪出發(fā)都很茫然，更難以成事。目標(biāo)既是路線圖，也是驅(qū)動(dòng)力。
“集約經(jīng)營(yíng)”是當(dāng)代概念，引申為以單位成本取得盡可能大的效益。古之哲人沒(méi)有這樣表達(dá)，但他們?cè)谛袆?dòng)上早有這樣的自覺(jué)。著名學(xué)者董遇提倡“三余”讀書(shū)，說(shuō)：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！彼未?shī)文大咖歐陽(yáng)修在《歸田錄》卷二中說(shuō)：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。”兩位古代圣賢都是“集約經(jīng)營(yíng)”的高手，其抵達(dá)的人生高度，是生活對(duì)他們的獎(jiǎng)賞。
善于對(duì)人生進(jìn)行“集約經(jīng)營(yíng)”，我們便能用同樣的時(shí)間比別人多做一點(diǎn)事，就像多活了一輩子。
（游宇明）
(編輯： 廣州網(wǎng) 龍煜)
